從愛蓮說到愛“廉”說
來源: 發布時間:2018年11月14日
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什么是蓮?早在宋朝,文學家周敦頤就在《愛蓮說》中就給了我們答案,“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植……”,實乃“花中君子”。那么,廉有什么含義?孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行。”作家巴爾扎克則認為:“沒有思想上的清白,也就不會有全能的廉潔。”不同的人有不同的解釋,要想做一個廉潔的好黨員、好干部,必須在思想、行為上方面抓落實,將工作落到實處才有意義,否則一切都是空談。

必須牢固樹立為民掌好權的思想。要正確對待權力、行使權力,時刻牢記手中的權力是群眾賦予的。這個權力只能用來為群眾服務,為群眾謀利益,絕不能以權謀私,搞權錢交易,要堅定不移地維護群眾的合法權益,這是黨和群眾對為官的起碼要求,也是代表群眾根本利益的起碼要求。黨員干部要盡職盡責,秉公行事,自覺地做到一切以群眾利益為重,經受得起名、利、權、位的考驗,面對物質利益的強烈誘惑,不沾、不染,保持一個共產黨員的公仆本色。

必須自覺接受群眾監督。所謂“得民心者得天下”,權力的得與失全在群眾的擁護與否。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。例如前蘇聯這樣的一個大國,長期執政的共產黨之所以喪失政權,一個重要原因就是其領導集團內部出現了嚴重的腐敗現象,脫離了群眾,繼而形成了與廣大人民群眾根本對立的既得利益集團,最終被群眾所拋棄。因此,加強黨風廉政建設,是我黨執政規律的必然要求。黨要緊緊的依靠群眾,才能永遠保持其先進性、廉潔性。作為一名黨員干部,要想群眾所想,急群眾所急,辦群眾所需,充分聽取群眾的意見,虛心接受群眾的監督,杜絕腐敗現象的滋生。我們正在進行的有中國特色社會主義事業是一項任重道遠的偉大事業,需要廣大群眾廣泛地參與和支持,如果失去了群眾的擁護和支持,我們的事業和一切工作就無從談起。

必須做到潔身自好、謹言慎行。領導干部的腐化墮落往往是從工作的八小時外的毫無節制的吃喝應酬、沉湎于燈紅酒綠之中不能自拔而開始的。黨員干部要自重、自警、自省、自律。管好自己的眼,不該看的不看;管好自己的嘴,不該吃的不吃;管好自己的手,不該拿的不拿;管好自己的腿,不該去的不去。守得住清苦、耐得住寂寞、抗得住誘惑、管得住小節,做防腐拒變的典范。像孔繁森、焦裕祿這些干部大多身處一方要位,但他們始終在為民眾奔波忙碌直至嘔心瀝血,畢其一生無不清貧。我們倒不是都要求當官的去一味求清貧,只是腐敗的起點其實往往都是沒弄清楚了自己為什么當干部?為什么可以當干部?干部的職責是什么?倘若能一直對這幾個問題有清醒的認識,一直堅持全心全意為人民服務的為官之道,那么我們的干部就像蓮花一樣“出淤泥而不染”。

在現今拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕下,我們無論是做人、做官,都要時刻保持清醒,保持人格力量,自重、自省、自勵,就像蓮花那樣,一塵不染,一身正氣。追求積極向上的生活情趣,坦坦蕩蕩做人,清清白白干事,才能做到“人中君子”也!

                                                

                                                                                                 榆陽區紀委  王 程

                                                                                             榆陽區農墾總公司   高子義

       

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